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唐代楷书,贯休禅师的简介

文章作者:宗教 上传时间:2019-11-01

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贯休出生在823年,卒于912年。贯休是他的法名,他的本姓是姜。而禅师是对出家人的一种尊称,顾名思义贯休就是一位僧人了。

圭峰密禅师座右铭

       裴休 字公美。唐孟州济源(今属河南省)人,曾为监察御史,宣宗时进同中书门下平章事(宰相),后罢为宣武军节度使,封河东县子。后历昭义,河东,凤翔,荆南四节度。能文,工正书。寺刹多请其题额,河南庐山亦多题铭。风格遒媚有体法,为晚唐著名书家,然存世书迹仅有《圭峰禅师碑》。作品欣赏:《圭峰禅师碑》

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寅起可办事,省语终寡尤;

   《定慧禅师碑》全称《唐故圭峰定慧师传法碑》,亦称《圭峰碑》。唐大中九年(八五五)十月立,裴休撰并书,柳公权篆额。碑现存陕西户县草堂寺。碑高282cm,宽134cm,正书,三十六行,行六十五字,额篆书九字。

身安勤戒定,事简疎交游。

     此碑笔笔谨严,清劲潇洒,结构尤为精密,取法于欧、柳,是唐碑珍品。相关评论:米芾《海岳名言》评:“裴休率意写碑,乃有真趣,不陷丑怪。”     叶昌炽《语石》云:“《圭峰禅师碑》尚存,其书遒紧而无蕴藉,学之易滋流弊。细参之,其运笔之操纵、结体之疏密,与诚悬昕合无间。”     明王世贞《弇州山人稿》谓:“清劲潇洒,打得率更笔意。”     金代礼部尚书赵秉文这样描述此碑:“下马来寻题壁字,拂尘先读草堂碑。平生最爱圭峰志,唯有裴公无愧辞。”

他非不足辨,已过当自修;

 

百岁既有限,世事何时休。

落发堕僧数,应须侔上流;

胡为逐世变,志虑尚嚣浮。

四恩重山岳,锱铢未能酬;

蚩蚩居大厦,汲汲将焉求。

死生在呼吸,起灭若浮沤;

无令方服下,番作阿鼻由。

无量劫来,流浪生死,幸赖夙植胜因,今得人身;幸闻佛法,幸生信心;幸得出家,幸得受戒;成佛作祖,始于足下。

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